我国(🚃)现代(🦅)有“太上树德,其(💰)次建功,其次坐(🍢)行”之(🎈)道。许多(🚢)(duō(🔆) )教训家正(🔎)在教训上皆没有(yǒu )重著书坐道而更重躬止理论(lùn ),熊育英便是如(🐘)斯。“吾欲徒托空言,没有如睹之止事之深化著明也”。正在平生冗长的教(jiāo )训日子生计(🎭)中(🌄)(zhōng ),熊育(yù )英当然并(bìng )已给(➖)祖(⛳)先留下甚么教训著作战(👵)系统彻底的教训思惟,可是,他却(què )以自身孳孳(😁)砣(🎇)砣,身段力止的教训(🐌)理论,深化影响着江西远古代教(jiāo )训的汗(hàn )青面孔,为江西远古代教训奇观的生长做出了巨大进献。其教训业绩(🛐)战影响,不只为远代(🏻)以去江西教训史上绝无仅有,即便是正在远代(👰)(dài )往(📎)后的我国,也(😣)是稀有其匹的。
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